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机敏的林翩翩(法,挨着就伤、碰着就死。很快,他就领着众人和其他武僧会合。武僧这边状况还不错,扎好阵型后,交替休息,那些教徒大多都是乌合之众,不会配合,都是凭借着一股狂热,短时间内是冲不垮武僧的阵型的。但武僧这边也没法突围,一旦移动,阵型就会松散,一松散,就会有减员的可能。之前他们就是在赶往琉璃塔的路上,被不要命的教徒杀害了几个师兄弟。陆知行很快就发现了不对劲,这些师傅虽然武艺不凡但都没下死手,打倒的教徒会反复挣扎起身,一直到完全动不了才会停下。他赶忙出言提醒:“师傅们!他们都是恶人,每个人手上都沾了血的,不能放过他们啊,这样拖下去,我们都会死在这里的。”隐元声音依旧稳定,规劝道:“施主此言差矣,我佛慈悲,无论善恶都是生灵。他们虽已为恶,却仍可感化,只要感悟佛法,便能放下屠刀,转恶为善,岂能直接打死?”“施主先前为求保命,不得已而杀生,此时既已安全,也当收着些力,莫要将他们直接打死,打晕即可。”“《大智度论》有言:嗔恚之火,甚于猛火,一切诸苦,皆由嗔生;《法句经》云:以怨报怨,怨终不止;以德报怨,怨患自息。佛亦说:众生皆有宿业,因果循环,一饮一啄,莫非前定……”(请)机敏的林翩翩(,诛暴禁乱以顺民心,奠定大汉千秋基业……”“大师举尸毗王、忍辱仙人诸事,那是诸佛菩萨历劫修行、舍己渡世的大慈悲,乃是出世圣人之行,绝非俗世治世、护佑一方的道理。”“大师又说罗刹可感化,可罗刹本是异类凶性,与人世间蓄意作恶之徒截然不同。异类无教化本心尚可慢慢点化,可明知礼法道义,依旧执意行凶毁塔之徒,本心已偏,岂是几句佛法便能轻易劝回头?”陆知行听得一愣一愣的,翩翩居然有此急智?隐元大师也沉默了许久,才缓缓开口:“姑娘所言乃儒学之理,非佛学之理,二者无法互通。”就在这时,抱琴忽然喝道:“公子!看那边!”顺着抱琴指的方向看去,陆知行瞳孔陡然一缩。一个怀抱着木桶的教徒正向他们快步冲来,最重要的是,那木桶外还吊着一个正在燃烧的引线!(w)―[_____]
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