九五文学网

第七十四章 师徒对话式深度精讲（第1页）

，，！

师徒对话式深度精讲（两种之勇、天网恢恢疏而不失的道理之后，心中对刑罚杀戮的为政之道生出疑问，躬身向老子请教：“先生，如果百姓已经不再畏惧死亡，又怎么能用死刑去威慑他们？倘若百姓果真畏惧死亡，把作乱作恶之人抓来处死，那谁还敢为非作歹？世间本有执掌杀伐刑杀的天道，若是人越权代替天道去行刑，就如同代替高明木匠去砍削木料。代替木匠砍木头的人，很少有不砍伤自己手的，这其中的道理，恳请先生拆解。”老子面色凝重，谈及刑杀，不见快意，满是悲悯，缓缓讲授，辨析严刑杀伐的局限，告诫上位者不可越天道之权，滥施刑戮。一、民不畏死，奈何以死惧之当百姓被逼到绝境，连死亡都不再畏惧的时候，又怎么能用死刑去恐吓压制他们。百姓安居乐业，爱惜性命，自然畏惧死罪。可若是赋税徭役压榨过重，生计断绝，求生无路，便不再惧怕死亡。到了这个地步，杀戮刑罚已经起不到震慑作用。一味依靠重刑、死刑来维持统治，是治标不治本。祸患根源在于民生困顿，而非百姓本性好乱。不从生计上安抚，只靠死亡恐吓，终究行不通。二、若使民常畏死，而为奇者，吾得执而杀之，孰敢假如天下百姓，向来爱惜性命、畏惧死亡，那么对于那些做诡诈邪僻、作乱坏事的人，把他们抓起来处以死刑，谁还敢再犯法作乱？这是一个假设。逻辑很简单：如果百姓真的怕死，杀一儆百自然可以禁绝奸邪。可现实世道，往往不是这样。很多百姓铤而走险，并非本性邪恶，是被生存逼迫。此时纵然大肆诛杀，依旧不能止乱。这一句，并不是赞同滥杀，而是反诘：重刑有效的前提，是百姓尚有活路、爱惜生命。失去这个前提，杀戮便失去效用。三、常有司杀者杀。夫代司杀者杀，是谓代大匠斫（请）师徒对话式深度精讲（白话译文百姓不怕死，又怎么能用死亡来恐吓他们呢？假如百姓一向畏惧死亡，对于那些作恶作乱的人，我们抓来杀掉，那谁还敢作恶？世间自有执掌杀伐的天道来执行杀伐。倘若代替天道去施行杀戮，这就叫做代替高明木匠砍削木料。代替高明木匠砍木头的人，很少有不砍伤自己手的。

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。

相邻推荐:我医武双修，踏出女子监狱即无敌  合欢宗老祖重生小白花，又妖又坏  重生2035  点金  商海狂澜：光影双雄五十年  剑起无鸣  甩掉渣男挥挥手，给我当狗我嫌丑  一剑一酒一乾坤  我在莞城风花雪月  全能教学系统  穿成七零路人甲，家属院吃瓜暴富  武道长生：从基础刀法无限加点开始  树精小姨养娃，她杀疯了  嘘月记  闺蜜齐穿年代，随军后认错老公了  觉醒弹幕后，我被禁欲反派亲哭了  1978，从抱着孩子上大学开始  海贼：我，艾斯，日蚀之王！  七零新婚夜守空房，强势指挥官他沦陷了  团宠恶霸驾到，给我食铁兽打钱！