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第七十二章 师徒对话式深度精讲（第1页）

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师徒对话式深度精讲（自知其无知、戒除自以为是的修心要义之后，心中思索君王威压万民的为政得失，拱手向老子请教：“先生，倘若百姓不再畏惧上位者的威势，那么更大的祸乱就要到来。何为无狎其所居，无厌其所生。圣人有自知却不自我彰显，懂得自爱却不自居高贵，要舍弃什么，选取什么？恳请先生开示本章为政修身的道理。”老子望着山下村落，看百姓安居劳作，神色郑重，讲授，讲统治者的分寸，也讲普通人修身取舍。一、民不畏威，则大威至威，指执政者的强权、威压、刑罚震慑。当百姓不再畏惧官府的威压酷刑之时，真正巨大的祸乱威慑就要降临到执政者身上。君王依靠严刑峻法、强权压迫来管制百姓，初期众人畏惧。倘若压榨过重，逼迫到走投无路，百姓便不再惧怕威势，不再俯首顺从，动乱便由此而生。压迫到极限，就会激起反抗。威压可以管束一时，却不能维系长久的安定。真正的治理，不靠威慑恐吓。二、无狎其所居，无厌其所生狎，是逼迫、侵扰、挤压。不要侵扰逼迫百姓安身的居所，不要压榨搅扰百姓赖以生存的生计。不搅乱百姓安居的家园，不剥夺百姓谋生的活路。统治者不要大兴徭役，不要苛捐重税，不要随意扰动百姓的生活。百姓有安身之处，有谋生之本，人心方能安稳。若是侵夺居所，困厄生计，民生得不到保障，纵然刑罚再多，也阻止不了祸乱滋生。三、夫唯不厌，是以不厌师徒对话式深度精讲（白话译文当百姓不再畏惧强权威压的时候，巨大的祸乱就要来临。不要侵扰逼迫百姓的居所，不要压榨搅扰百姓谋生的活路。正因为不去压榨百姓，所以百姓才不会厌弃在上位者。因此，圣人有自知之明，却不自我彰显；珍爱自我本性，却不自视高贵。所以要舍弃自见、自贵，选取自知、自爱。

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