九五文学网

第772章 撑腰（第1页）

，，！

永乐年间。朱棣则是认为首部法律是与经济相关。既然新华夏建立之后，要大力发展工业，发展经济，那必定要出台关于经济的律法。在上一个视频中，后人提到新华夏成立后的几十年，是农村给工业化供出了1万亿元。那么，在交易中，难免会出现各式各样的问题。所以，新华夏需要相关法律，来调控经济，规范市场秩序等等。洪武年间。朱元璋还有著不同看法。既然一个新的国家百废待兴，那首先要做便是维持社会稳定。对民生加以保障，来维护社会公平公正。社会稳定，国家兜底。人民才会更加心无旁骛地搞工业、搞建设。历朝历代的民间，也在热切的讨论。如此意义重大的第一部法律，究竟是关于哪一方面。大部分人认为是土地改革相关。毕竟当时的大部分国人的身份还是农民。农民和土地，相互依存。若是想要农民翻身做国家的主人，势必要先处理好人和地之间的关系。讨论著讨论著，他们越发羡慕后世。他们手中的土地，看著是自己的，最后都是权贵的。土地种出来的粮食，最后也丰富的是权贵的粮仓。他们叹了一口气之后看向天幕。不知后世的土地改革，会是什么政策呢？各朝古人个个都瞪大了眼睛，心中满是疑问。他们之前讨论的种种，全都不是吗？！给女性撑腰？！这又是为何？难道这比国防建设、经济恢复、又或是土地改革，更重要，更迫在眉睫吗？！各朝古人依旧是一头雾水。是啊！为什么第一部法律是婚姻法？而不是那些火烧眉毛的国之大事？而且还是教员亲自推动和敲定？站在他们思考问题的角度，他们真的有些不太理解。婚姻法，有那么重要吗？洪武年间。朱元璋眉头微微皱起。在民间，极度贫困的人家会用一纸租约把妻子「典」出去传宗接代。承典人的主要目的是想让典妻为自己生儿子，好传承香火。在典期内，女子必须住到承典人家，与原夫家断绝往来。所生的子女，也全部归承典人。典期通常都是三至五年，待典期满，原夫可以用钱赎回妻子。若是逾期不赎，女子则永久归承典人。在不就是「租肚皮」吗！这桩生意，自汉代起就有记载，宋元时期已然成熟。这就是将将女性物化、买卖生育权的陋俗！他觉得典妻实在是败坏纲常伦理，明令禁止。《大明律》中明文规定。把妻妾收钱典给别人做妻子，丈夫杖八十。把女儿收钱典给人做妻妾，父亲杖六十。明知是典妻还娶，与丈夫同罪，强制离异，钱财充公。对被典的妇女不予处罚。把妻子冒充成妹妹嫁人，丈夫杖一百，妻子杖八十。简而言之，典妻契在明朝就是非法合同。

请勿开启浏览器阅读模式，否则将导致章节内容缺失及无法阅读下一章。

相邻推荐:从军赋  我按时收费的  校草  我是反派，不是恶魔  福女种田忙，全家悔断肠  重生：本统子教宿主当老六  末世穿梭门，我当澡堂老板暴富了  衣冠  一天之计在于晨  葬身虎口后，我靠兽语带崽虐翻全家  禁果效应  万古第一婿  开局演化关圣帝君，刀斩邪祟镇世间  潦草  宠你上瘾  七零：冷面军少被作精娇妻拿捏了  坐断满江红  兽世种江山[种田]  至死方休  仙人已死